גלוסקמא מפוארת, בצורת בניין מהודר, מעוטרת באבני גזית המאפיינים את קומפלקס בית המקדש הירושלים, עם דלתות/שערים מלפנים ומאחור. המאה הראשונה לספירה.

בדופן הצרה של הגלוסקמא נראות מדרגות העולות לשער קדמי גבוה, ומשני צדדיו 2 דלתות קטנות (סגורות). לצידי השער 2 עמודים גבוהים, על בסיס עם כותרות יוניות. אשכול ענבים תלוי על המשקוף ומעטר את הכניסה.

השער האחורי הינו שער מלבני ובו מספר משקופים "נסוגים". לשער זה לא עולות מדרגות.
הדופן הארוכה מציגה קיר עם אבני-גזית מהודרות, מסוגננות בסגנון הרודיאני. הצד הארוך האחורי - חלק.

יתכן והבניין בא לדמות את מקדש הורדוס בירושלים. בהנחה וכך הדבר, נראה שהשער הגדול יועד לביקור המונים בימי שלושת הרגלים, בעוד הדלתות הקטנות שבצמוד לו שימשו את הכהנים ועובדי המקדש ביום יום.

מוכרות למעלה מ-18 גלוסקמאות בהן אחת או יותר מהדפנות שלהן מציגה "אבני גזית" האופייניות לקומפלקס בית המקדש, אבל זאת הגלוסקמא היחידה המוכרת בה ניתן לראות "מבנה שלם" שבו נראות גם דלתות כניסה ועמודי החזית, ואבניו הן אבני-גזית.

עיטור בניין שלם על גבי גלוסקמאות הינו נדיר. מוכרת גלוסקמא אחת (המוצגת כיום במוזיאון ישראל), שהתגלתה בהר הצופים, המדמה בניין עם 2 כניסות (כל אחת בדופן הצרה של הגלוסקמא) כאשר בחזיתות שלה חלונות גבוהים (בדפנות הארוכות) ובתוכן צמחים. הגלוסקמא מהר הצופים (מספר 482 בקטלוג הגלוסקמאות של רשות העתיקות של י.ל.רחמני) מעובדת  מכל 4 צידיה, ול.י.רחמני העריך כי כל צד בגלוסקמא זו מציג חזית  (facade) של קבר חצוב וכי מעטר הגלוסקמא לא התכוון לדמות חזית של בניין. רחמני הצביע על הדימיון בין אלמנטים באותה גלוסקמא לחזיתות מבני הקבורה המלוכתיים בפטרה, אם כי בפטרה ניכרים עיטורי פיסול של דמויות ונשרים ואילו בגלוסקמא מהר הצופים הוצבו בתוך החלונות צמחים. מאידך, בגלוסקמא שלפנינו נראים 2 עמודים ומספר דלתות המאפיינים בניין מונומנטלי ולא מערת קבורה, ומשכך יש להניח שהמעצב התכוון לתאר בניין שלנפטר היה קשר אליו, יתכן מבנה מקודש. ראוי לציין כי מוכרות מספר גלוסקמאות המעוטרות במוטיב של "נפש" (מבנה מונומנטלי) - אבל הן שונות באיפיונן מהמבנה שלפנינו.

צורת אבני הגזית מצביעה על שיוכו הברור של הבניין לירושלים. חזיתות הבניין אינן מדמות חזיתות קברים, ואין בגלוסקמא כל מוטיב "זר". צורת הבניין שהיא מציגה אינו חורג ממבני הפאר של המלך הורדוס ומשכך אין להוציא מכלל אפשרות שהיא מדמה את בית המקדש, או שהיא מדמה מבנה שהיה  בקומפלקס בית המקדש בירושלים.