ציורי סלע ומזבחות בהר כרכום, במערב הנגב (דרומית מערבית למכתש רמון). אלפי ציורי הסלע מתוארכים בעיקר לתקופת הברונזה הקדומה.

מס' החפץ באתר

10652

שם האוסף​
צילומי אתרים וחפירות
תקופת החפץ
ברונזה קדומה

ציורי סלע ומזבחות בהר כרכום, במערב הנגב (דרומית מערבית למכתש רמון). עשרות אלפי ציורי הסלע (חריטות) שנמצאו בהר כרכום ובסביבתו הקרובה מתוארכים בעיקר לתקופת הברונזה הקדומה. באזור הר כרכום נחפרו כ-1,200 אתרים, ובמהלכן נמצאו שרידים ארכאולוגיים שרובם מתוארכים לתקופה הפליאוליתית (פרהיסטורית), התקופה הכלקוליתית, לתקופת הברונזה הקדומה ותחילת תקופת הברונזה התיכונה.  במרחב ההר נמצאו מתחמי פולחן וגם פסלים דמויי אדם.

על פי פרופ' עמנואל ענתי שחקר את מרחבי ההר וסביבתו,  התגלה בהר (בשנת 1992) מתחם מקודש מהתקופה הפלאוליתית שהינו בן למעלה מ-30,000 שנה ובו ארבעים רישומים בסלעי צור גדולים, בעלי צורות טבעיות, שנאספו והועלו לראש ההר על ידי האדם הקדמון. להערכתו של פרופ' ענתי ההר היה אפוא מקודש כבר מהתקופות הראשונות שבהן הגיע אליו האדם.

יותר מ-200 אתרים פלאוליתיים נתגלו בהר כרכום שהיה ממוקם על נתיב נדידה ראשי של האדם הפלאוליתי בין אפריקה לאסיה. הר כרכום היה הר קדוש באלפים הרביעי והשלישי לפנה"ס, כאשר אנשים רבים בנו את מגוריהם למרגלות ההר ומעטים טיפסו על הרמה כדי לבצע את הפולחן הדתי.  מהתקופה הכלקוליתית (לאחר עשרות אלפי שנים בו היה האזור לא מיושב) ומתחילת תקופת הברונזה הקדומה א' שלאחר מכן נמצאו בפסגת ההר מספר אתרי קבורה ופולחן, ועל פי ענתי בתקופה זו ההר שב לשמש לפעילות פולחנית נרחבת. לאחר מכן ננטש ההר שוב למשך רוב האלף השני לפנה"ס. ענתי טוען כי הר כרכום היה אפוא מרכז פולחני ראשון במעלה באלף ה-3 לפנה"ס, מעין "מכה" פרהיסטורית, שקבוצות גדולות של אנשים באו ובנו את מחנותיהם לרגלי ההר וטיפסו אליו כדי לעסוק בפולחן.

דמיון בין ממצאים בהר לסיפור המקראי של מעמד הר סיני שכנעו את פרופ' ענתי כי הר כרכום הוא לא אחר מאשר הר סיני. הוא מצביע על כך שמהטקסט המקראי משתמע כי על פי המסורת האתר נקרא הר האלוהים עוד לפני שמשה הגיע אליו. ההר המתואר כמצוי על אדמת המרעה של המדיינים היה, לפי הערכתו, מקום קדוש לשבטי מדבר שונים (ובהם המדיינים, העמלקים ואחרים). ענתי מקשר נתונים אלה אל ממצא אתרי החניה שלרגלי ההר.

מרבית הארכיאולוגים לא אימצו את הנחות היסוד של פרופ' עמנואל ענתי.

בשני הצילומים הראשונים נרא מבנה או מזבח. ענתי מזהה בתרשים חרוט זה את לוחות הברית. חוקרים אחרים רואים בו תרשים של מזבח. בצילומים האחרים ניתן לראות רישומי סלע של בעלי חיים ובהם נחשים, עקרב ואיילות וכן של ציידים. בצילום האחרון נראה אתר קדום בו  12 מצבות, שלהערכת ענתי מייצגות את 12 השבטים.